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HISTORIA DEL BUDA Y USO ESOTÉRICO.
El budismo se fundó por BUDA en el siglo XI A.C. en la antigüedad se consideraba una religión o filosofía como una secta del hinduismo, pero poco a poco fue definiendo sus propios perfiles y se expandió por todo el sudoeste de Asia.
El budismo ha sido definido como una “Religión si Dios” ya que BUDA no creía en ningún ser divino y negaba que el hombre tuviera un alma inmortal.
Esta religión originaria se mantiene en Ceilán, Birmania y Tailandia y se denomina Hinayana, un culto que pertenece más fiel a las enseñanzas primitivas del budismo. Hinayana significa (Carro Pequeño) de la salvación – Mahayana que es el (Carro Grande) creencia que predomina en Japón, es el que acentúa el aspecto ritualista por sucesivas asimilaciones de elementos extra búdicos, desarrolla toda una verdadera dimensión en el que se multiplican los budas pasados, presentes y futuros, así como los mitos relacionados con estos.
China y Tíbet adoran a Buda como un Dios, ya que la mayoría de las estatuas de Buda lo representan sentado y en la llamada postura de loto; es decir con las piernas cruzadas y con las manos en posición de recibir, en profunda meditación. Cuando se le representa en forma yacente se considera que ha alcanzado la salvación y así ha llegado al Nirvana.
La salvación no significa sin embargo tanto una unión con la divinidad como más bien un modo de liberación de los sufrimientos de la existencia terrenal.
Buda viene del idioma sanscrito Buddha que quiere decir iluminado, el nombre verdadero de Buda fue Siddhartha Gautana o Gotama. Siddhartha es el que ha alcanzado su inspiración – Gautana o Gotama es el nombre de la familia de la cual desciende.
Se le llama también Sakya muni el sabio de los Sakyas, nombre este ultimo de la tribu a la que pertenecía, fue hijo del jefe de efea tribu a quien se le llamaba suddhohana residía en Tatilabastu donde nació Buda en la frontera con Nepal.
En la adolescencia Buda se casó con su prima Yasoddhara de quien tuvo un hijo a quien se le dio el nombre de Rahula, después de iniciarse en prácticas ascetas propias en los medios brahamanicos de la época abandono a sus maestros considerando que estas prácticas no aseguraban la salvación y renunciando a todo rigor ascético, alcanzo la iluminación meditando sobre las cuatro nobles verdades: La existencia del dolor, El origen del dolor, la supresión del dolor y el camino que conduce a la supresión de ese dolor.
Se apartó buda dejas doctrinas que confirmaban la existencia de una realidad eterna e inmutable, así como de las que negaban toda realidad. Opto por el camino medio desechando a quienes se consideraban eterna lista, predico su doctrina a un pequeño grupo de discípulos y la cual estaba basada en que la salvación no podía tener una finalidad exclusivamente egoísta y personal.
Buda fundo luego una comunidad monástica denominada Sangha constituida para hombres y más tarde admitió mujeres organizadas en comunidades aparte predico su primer sermón cerca de venare exponiendo la verdad del dolor y la liberación espiritual según su doctrina que consiste en emigrar del ciclo de las existencias (Samsara) para lo cual era necesario neutralizar los efectos de las acciones cumplidas en existencias anteriores (karma) fin que se lograba según él, en el Nirvana (enpali nibbana) realidad que escapaba a toda posibilidad de definición conceptual.
La historia habla de Buda como de un príncipe educado de modo que ignoro las necesidades y realidades del mundo no palaciego y entregado al goce de su posición y condición principesca, pero el iluminado en sucesivas salidas fuera del palacio visitaba los enfermos ancianos y menesteres, siendo él un asceta en constante meditación y por las respuestas que a sus preguntas fue dando su guía supo de la existencia de la enfermedad, la vejez y a muerte la llamada espantosa trinidad.
Es bueno advertir que Buda se da a una existencia de hombres que se dedicaban en la soledad a la búsqueda del camino que los liberarse de sus males, en torno a una figura de buda se ha construido una inmensa literatura sagrada liturgia donde se cuentan y narran los hechos, milagros que se habrían realizado mientras predicaba.
El culto buda fue introducido desde la india proyectándose hacia la China y el Japón en el siglo II después de Cristo, donde se mezcló la creencia.
Los lares o dioses protectores del hogar, cuyo sentido y atributos fueron transferidos con todas sus cualidades a los budas y por ello surgieron budas de diferentes poses y significados, el culto consiste en colocarlo en altares preparados para exaltar la fe en él, después de haberlo bautizado o prepararlo.
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